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Ateneo de Caracas se desvanece ante Uneartes

Ruinas, escombros y mudanza, dominan el paisaje de la otrora sede del Ateneo


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Una placa de María Teresa Castillo sobrevive al lado del rótulo de Uneartes (Enio Perdomo)

Parece que pasó un tornado por el Ateneo. En planta baja, unos obreros sacaron todas las plantas y tierra de unas jardineras. Quedan sólo los carteles de las obras San Marcos de Venecia -que ya salió de cartelera- y Cuando quiero llorar no lloro, que culmina su temporada el 28 de junio, para cerrar oficialmente la programación de la institución, que da paso -por decreto- a la Universidad Experimental de las Artes. En las puertas de vidrio que dan acceso al edificio ya está rotulado el nombre de "Uneartes".

El que fuera el espacio Balzac ahora es una suerte de depósito en el que reposan tabiques y todo lo que va sobrando de la remodelación del edificio. El indigente de la zona, "Panita", resalta entre los escombros con una franela roja. Otro indigente duerme en la acera que comunica al Ateneo de Caracas con el Teatro Teresa Carreño.

Cuentan que el Café Rajatabla se despidió de su público el pasado domingo. No es posible entrar al edificio anexo. A las 3:00 de la tarde, las puertas están cerradas. El maestro Gonzalo J. Camacho observa atónito lo que parece un campo de batalla. Dan ganas de llorar. Así lo delata el rostro de Vilma Ramia, directora ejecutiva del Ateneo, quien también observa cómo cambia todo.

En un camión estacionado al frente de la edificación unas personas van cargando muebles y demás mobiliario de las oficinas.

Al bajar las escaleras, ya no hay Moma Café. Aquellas letras en blanco que identificaban el punto de encuentro por excelencia de artistas, intelectuales, creadores, reposan en mesas arrumadas a un extremo del salón. En el lobby de la sala de Conciertos faltan aquellas fotos de conciertos memorables como el de Rubén Blades o Djavan.

La librería sí sigue en pie. La vitrina del artista plástico Jesús Barrios -quien ha llegado a dormir la siesta en este espacio en señal de protesta-es emblemática. Las palabras de Mateo (5:43-48) quedarán como siempre, para la historia de la infamia. Se lee en la escena de Jesús, el artista: "Mas yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los os aborrecen y orad por lo que os ultrajan y os persiguen, para que seáis hijos verdaderos de vuestro Padre que está en los cielos que hace que su sol salga sobre malos y buenos y que su agua llueva sobre justos e injustos...". Los signos del cristianismo, judaísmo e islamismo, constituyen un llamado a la tolerancia.


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